悟った絶対主義とは

「賢明な絶対主義」という名前は、18世紀半ばにヨーロッパの多くの君主によって追求された政策に与えられました。 「啓蒙された絶対主義」の理論の著者はトーマス・ホッブスです。 その本質は、古いシステムから新しいシステムへの移行でした-中世から資本主義関係へ。 君主たちは今、彼らの国家の中で「共通の善」を創り出すよう努力する必要があると発表しました。 これの優先順位は心に宣言されました。

「啓蒙された絶対主義」の基礎

18世紀は、文学、芸術など、すべての生活の領域における「啓蒙」の世紀です。 啓蒙思想は、国家権力に痕跡を残した。 以前に、絶対的な国家権力の概念がその実際的な方向性、つまり国家権力の権利全体に限定されていた場合、絶対主義は啓蒙されたと宣言されました。 これは、国家権力が何よりも認められたことを意味すると同時に、国民全体の福祉への関心が高まりました。 君主は彼が彼の手に権利と無制限の権力を持っているだけでなく彼の人々への責任も持っていることを理解しているべきでした。

悟りを開いた絶対主義のアイデアは、最初に文学で表現されました。 作家と哲学者は、既存の政治システムを根本的に変えること、普通の人々の生活をより良くすることを夢見ていた。 君主たちは、変化が来て避けられないことに気づき、哲学者に近づき始め、彼らの論文で彼らによって表現されたアイデアを吸収し始めます。 したがって、たとえば、キャサリンIIは、ヴォルテールやディドロと親密なやり取りがありました。

哲学者たちは、国家には理由があること、農民はより良い存在条件を生み出すことを主張した。 たとえば、ロシアでは、「啓発された絶対主義」の期間には、教育の発展、貿易の促進、ギルド構造の分野での改革、そして農業構造の近代化が含まれます。 ただし、後者は非常に慎重に実行され、これに対する最初のステップのみが実行されました。